活動攝影｜黃玉階紀錄片首映暨映後座談

歷史的記憶不容被忽視

從小，我們從教科書上認識了許多對台灣這塊土地有貢獻的先人，曾經以為我們只要上課有認真、課本讀得夠多，應該就已經算是毫不遺漏的認識這些令人景仰的先人。

慢慢長大後，才了解其實歷史課本寫得不見得都是對的，有些事件已經被故事化、有些人物被美化，甚至有些歷史片段被不小心或刻意的遺漏掉，歷史課本變成被包裝過的讀本，用現代的術語簡單說，歷史課本其實就是置入性行銷，只是它還需要通過考試，強迫大家接受它的內容。

把偏離的主題拉回來

四月份的第三個週末，色梗影像受邀到大稻埕拍攝『戲春大稻埕2021』系列活動之『一代大醫黃玉階先生』紀錄片播映會暨映後座談活動攝影。

據維基百科上記載：黃玉階（1850 ~ 1918），臺灣齋教先天道耆宿，知名漢方醫師，南瀛佛教會重要參與者。

對於未對台灣歷史極深度研究的人來說，「黃玉階」應該是個完全陌生的名字。在那個時代的台灣，因為英法聯軍簽訂天津條約（1858年）增開台灣（台南安平港）、淡水、打狗（高雄港）、雞籠（基隆港）四通商口岸，其後沈葆楨奉派至台灣（1874年），之後才有清日締結馬關條約將台灣、澎湖割讓給日本（1895年、清光緒21年、日明治28年）。

這位傳奇、低調、鮮為人知卻又在近代台灣史上，佔有一席之地的人物，身為台灣人我們都應該認識他。如果我們對黃玉階先生有更多的認識，其實祂不單單僅是一位漢醫師、宗教家，我們會發現維基百科上面的記載，對於黃玉階先生的生平而言，只是微乎其微的敘述。

僅列幾點黃玉階先生的豐功偉業，相信就能引起大家的興趣：

1.台北天然足會 2.斷髮不改裝會 3.日治時期（1897年）第一位領取日本政府發給的漢醫執照 4.大稻埕區區長 5.大龍峒區區長 6.台北監獄教誨師 7.台灣列紳傳第一位仕紳 8. 1915年參與大正天皇即位大典，台灣代表之一（另二人：辜顯榮、許廷光）

＊對台灣社會發展的貢獻：歷史課本中有寫，源於宋明清時期風行『裹小腳』的陋習，其中牽涉了審美觀（三寸金蓮）、社會階級、性暗示、甚至男女平權的問題，在現今的角度上我們都理解纏足所產生的不良後果。黃玉階先生於1900年成立『台北天然足會』，主張廢除台灣女子纏足，並鼓勵應讓女子上學接受教育，實為男女平權的先驅者；另成立『斷髮不改裝會』主張「剪辮髮，仍穿唐裝」有助於社會風俗改良。

＊對台灣醫療發展的貢獻：黃玉階先生，生於臺中廳大肚中堡梧棲街，自幼習漢醫，1882年遷至台北大稻埕繼續從事漢醫，秉持樂善好施四處奔走行醫，時常減收診金或甚不收診金，靠著豆醬店的收益支撐著行醫的善行。次於1897年第一位領取日本政府發給的漢醫執照，並於霍亂、鼠疫（黑死病）猖獗時期，建請總督府設立黑死病醫療所，作為通盤防治疫情，協助官方搶救鼠疫疫情。另據文獻記載臺灣第一位醫學博士杜聰明的父母親與黃玉階先生有相當頻繁的往來，故杜博士在成長期間，很可能有來自黃玉階先生相當重要的指導與影響。

黃玉階先生與杜聰明博士，先後斷除台灣三大陋習（纏足、辮髮與吸食鴉片）。

略列一二黃玉階先生的事蹟，都在在闡釋其對台灣近代社會發展、醫療貢獻都有不可抹滅、舉足輕重的影響力，黃玉階先生應足以列名台灣教科書中，而不該沒沒無聞，這幾年透過財團法人台北至善堂施建仁董事長的深度整理其生平文獻及事蹟，並透過瑞齊傳播何明瑞導演將玉階先生的故事拍攝成影片，才得以讓世人開始重新認識這位巨人。下次如果有機會到大稻埕晃晃、去霞海城隍廟拜月老、去迪化街辦年貨，可以就近順路去黃玉階文史館參觀一下，或透過預約的方式欣賞黃玉階先生的紀錄片（片長約50分鐘）。